Arhive lunare: Iunie 2013

Un site despre intreruperea comuniunii cu ecumenistii (analize, comentarii teologice pr. Matei Vulcanescu)

http://teologieorthodoxa.wordpress.com/

Dupa 100 de ani de erezie ecumenista mai putem fi pe acelasi drum? (sin -odos) Prin ce ne mai definim credinta in comun cu “ortodocsii” ecumenisti? Biserica inseamna cei care au aceeasi credinta, nu credinte diferite.
10 Oct

Ne aflam intr-un impas eclesiologic, pentru ca desi ne aflam inca in aceeasi Biserica cu ecumenistii, nu avem acelasi Crez. Acestia neaga Biserica cea Una si vorbesc de grade de ecleziologitate, adica si ereticii sunt intr-un anumit fel cuprinsi in Biserica lui Hristos cea Una, aducand argumente nefondate teologic si patristic, pornind de la iconomia Bisericii in privinta primirii unor eretici la Ortodoxie prin lepadarea ereziei sau prin taina Sfantului Mir. Dar ecumenistii nu isi pun problema ca Sfintii Parinti care au hotarat asa pentru acel Sinod Trulan, nu au considerat nici pentru o clipa ca aceia ar fi intr-un anumit fel in Biserica. Explicatia este ca cei care au fost primiti numai prin Mirungere sau marturisirea credintei fusesera botezati in Biserica cea Una si apoi au intrat in erezie.

Nu exista grade de ecleziologitate in Biserica, fie esti, fie nu esti in Ea. Desigur, te poti desparti de Hristos datorita pacatelor si atunci esti oprit de la Sfanta Euharistie, dar ramai in Biserica si Biserica se roaga pentru tine. Dar in cazul ereziei, care este hula impotriva Duhului Sfant, iesirea din Biserica devine realitate, nu mai este doar o problema morala ci este vorba de strambarea Invataturii de Credinta data de insusi Duhul Sfant prin Sinodele Ecumenice.

Ce inseamna aceasta coabitare intre erezie si Adevar? Cum poate ea sa existe? Daca este doar un limbaj dublu, ce cauta limbajul dublu in Biserica, “Stalp si Temelie a Adevarului”?

Biserica nu cunoaste diplomatii, Ea cunoaste dragostea, limbajul dragostei in Adevar, fara a jigni, fara a minimaliza fiinta umana. Nu e necesar sa spui minciuni ca sa fii in pace. Aceasta este o “Pax Romana”, deci o pace falsa, bazata pe conceptii nerevelate, neautentice, fara fundament, care la o simpla clatinare se darama.

Aceasta este calea pe care mergem? In nici un caz.

Si atunci inseamna ca ori va trebui sa ne delimitam de episcopii ecumenisti, care invata si activeaza ca ecumenisti, ori va trebui ca acesti episcopi sa revina la invatatura ortodoxa si sa “marturiseasca drept cuvantul adevarului”.

O a treia solutie nu exista.

Prin acceptarea tacita a ereziei se imbolnaveste tot Trupul Bisericii si vom deveni madulare moarte.

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Acțiunile pline de iubire ecumenica-cosmică(iata inchizitia ecumenista, poliția gandirii) a patriarhului ecumenist Bartolomeu asupra marturisitorilor de la Manastirea Esfigmenu.

8 comentarii

Din categoria Uncategorized

Dumnezeu sa odihneasca cu sfintii pe parintele Justin Parvu! Sa ne rugam pentru sufletul sau ca si el sa se roage pentru sufletele noastre.!

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Conferinta de la Sf Ioan Casian cu parintele Teodor Zisis. Marturisirea de Credinta impotriva ecumenismului. Falsele „Taine” ale eterodocsilor. Despre incetarea pomenirii ierarhilor ecumenisti.

Pornind de la aniversarea edictului de la Mediolan, parintele Theodoros Zisis analizeaza avatarurile conceptului de toleranta religioasa, de la vremea Sf Imparat Constantin, cand acest concept a favorizat raspandirea crestinismului si pana in zilele noastre, cand reaua sa interpretare serveste la surparea dreptei credinte, prin erezia ecumenista.

partea 1:

Ultima parte a textului conferintei si raspunsuri ale parintelui la diverse intrebari din public. Despre sinaxa monahilor si clericilor ortodocsi din Grecia si „Marturisirea de credinta impotriva ecumenismului”. Despre necesitatea informarii poporului in privinta problemelor de credinta. Despre reaua ascultare si sfanta neascultare. Despre invaliditatea caterisirii clericilor marturisitori. Despre falsele taine ale ereticilor si despre eroarea primirii acestora la ortodoxie prin mirungere si a recunoasterii „hirotoniei” clericilor eretici care vin la ortodoxie. Despre secularism si relatia sa cu ecumenismul. Despre conceptul de toleranta religioasa in educatia contemporana. Despre tehnologie si pecetluire.

partea 2:

Raspunsuri la intrebari din public: Despre incetarea pomenirii ierarhilor eretici. Despre ratacirea schismaticilor care se rup de Biserica sub pretextul apararii ortodoxiei. Despre nationalism ca erezie condamnata sinodal. Despre frica. Despre validitatea tainelor savarsite de catre clericii canonici, dar ecumenisti. Despre intercomuniunea cu ereticii monofiziti. Despre scrisoarea parintelui Matei Vulcanescu adresata Sinodului BOR.

partea 3:

Un comentariu

Din categoria Uncategorized

Ortodoxie si erezie cu parintele Dan Badulescu

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized

Parintele Iustin Parvu citandu-l pe Sfantul Iustin Popovici despre erezia ecumenista.

Un comentariu

Din categoria Uncategorized

Slujind in Catacombele de la Roma!

In imagine il avem pe vrednicul de pomenire Mitropolit de Veria, Panteleimon, slujind in vesminte preotesti si purtand omofor, asa cum purtau Parintii in vechime. Arhiereii purtau toate vesmintele preotesti si pe deasupra o banda alba cu cruci care simboliza oaia cea pierduta si aflata.
Mitra si Sacos purta numai Patriarhul de Constantinopol, dar acum este impamantenit obiceiul ca sa poarte toti episcopii, chiar si arhiereii vicari.

Scrie un comentariu

Din categoria Uncategorized